
Boletín HumanidadES, 30 de abril de 2026
Decolonialidad/Decolonización en el siglo XXI/quiénes, dónde, cuándo, para qué
El viernes 17 de abril de 2026, en el Salón de Actos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE), tuvo lugar la conferencia dictada por el profesor Walter Mignolo, invitado por el nuevo programa de investigación «Estudios decoloniales sobre formación humana y educación», dirigido por la profesora titular de la Unidad Académica de Educación, la Dra. Andrea Díaz.
El conferencista invitó a reflexionar qué significa la decolonización hoy y propuso esclarecer los conceptos de colonización y decolonización. Señaló que el primero implica la toma de control de una población sobre otra, tanto en lo político como en lo económico y lo cultural —en el más amplio sentido—; mientras que la decolonización es el proceso de liberación de las cadenas imperiales que, en estas latitudes, hemos denominado independización de dichos lazos de opresión, aunque estos fueron sustituidos por los de las élites nativas, que continuaron aplicando el mismo patrón de poder que sus predecesores. Por lo tanto, es posible afirmar que, si bien hubo procesos de colonización que terminaron con la liberación/independencia de las colonias, no fue así con la colonialidad, que continúa existiendo hoy día bajo la conceptualización de dependencia.



A continuación, profundizó en los significados de modernidad y modernización. Conceptualizó la modernización como instancias históricas específicas que difieren en los distintos contextos, y mencionó que la modernidad estuvo basada en una retórica de salvación que auguraba el progreso y la occidentalización de todo el planeta. Fue recién en 1992, que el sociólogo Aníbal Quijano introdujo el concepto colonialidad e introdujo la premisa fundamental de que «no puede haber modernidad sin colonialidad». Por su parte, Mignolo afirmó: «La colonialidad es el lado oscuro de la Modernidad», porque, mientras se imponía la retórica de la salvación, por debajo de la mesa se ejercía el dominio, el racismo, el ninguneo y el control».



Asimismo, Mignolo aludió al patrón colonial de poder que la investigación decolonial estudia, pero que, por razones de tiempo, solo podría definir metafóricamente como «el inconsciente de la civilización occidental», porque detrás de lo bonito de la historia occidental se ve que todo ello fue posible gracias a la explotación, el dominio y el control.
Realizó así un paralelismo con el psicoanálisis, que surgió para investigar el inconsciente de las personas, y la decolonialidad, que investiga lo que no está visible, investiga cómo se nos controla, ya que solo sabiendo cómo nos controlan será posible que actuemos para impedir nuestra alienación total, promovida desde los medios de comunicación e información.
Redacción: Prof. Lic. María Cristina González
FHCE inicia la implementación del proyecto «Gestión de residuos integral para la totalidad de los servicios del Área Social y Artística».
Los servicios del ASA nos comprometemos con la gestión ambiental y nos encaminamos hacia un sistema de gestión integrado de residuos de todos los edificios, para potenciarnos y reducir el impacto ambiental de nuestra convivencia.
A partir de mayo, la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE) será la primera en comenzar a implementar la totalidad del proyecto, con la puesta en marcha de un cambio en la gestión que permitirá la clasificación de los residuos comunes en tres tipos: reciclables, compostables y mezclados. Luego de la FHCE, las demás facultades del ASA se irán integrando al sistema de forma gradual.
¿En qué consiste el proyecto?
En el año 2023, un grupo integrado por representantes de todas las facultades del Área Social y Artística (ASA) diseñó un proyecto que permitirá mejorar la gestión de residuos conforme a los lineamientos del Plan Nacional de Gestión de Residuos (PNGR), de acuerdo a los lineamientos del Prorrectorado de Gestión (PRG) de la Universidad de la República y apostando a la transición hacia un Uruguay más circular.
Este proyecto, que contó con el aval de la Mesa del ASA, fue financiado por el PRG. Desde entonces, se han involucrado en este trabajado distintos actores institucionales: unidades de gestión edilicia, asistencias académicas y unidades de comunicación, y se han iniciado gestiones para el cambio en los departamentos de contaduría, compras, intendencia, y servicios generales, entre otros. Se realizaron capacitaciones, compras de nuevos contenedores y reuniones de coordinación.
Desde mayo, la FHCE está en condiciones de implementar el sistema total y clasificar sus residuos en compostables, reciclables y mezclados. Los demás servicios se irán sumando y aprendiendo unos de otros.
¿Qué recomiendan los protocolos?
En la actualidad, la Udelar cuenta con cuatro protocolos para la gestión de los siguientes residuos: especiales, químicos, sanitarios y comunes.
Estos instrumentos fueron elaborados en una iniciativa conjunta entre la Red Temática de Medio Ambiente (RETEMA), el Instituto de Capacitación y Formación (ICF) y el Prorrectorado de Gestión.
En particular, el protocolo de gestión de residuos comunes, que es el que impacta en este proyecto, indica que «la gestión debe orientarse a promover la prevención, la no generación o minimización de residuos como primera estrategia» y establece que se debe promover el reuso, reciclado y valorización de los residuos que no se puedan evitar generar. Esto en el entendido de que los residuos sólidos comunes, si bien no tienen una peligrosidad inmediata en su manipulación, generan impacto en los recursos naturales y pueden generar contaminación ambiental.
Un uso adecuado de gestión de estos residuos promoverá un marco para el cuidado ambiental, la salud y la seguridad laboral. Su transporte y disposición final están reglamentados por la Ley Integral de Residuos y por las normativas departamentales. Asimismo, existe una norma técnica, la UNIT ISO 1239, que sugiere criterios y ofrece parámetros de colores para su clasificación.
En el proyecto «Gestión de residuos integral para la totalidad de los servicios del ASA», y bajo el lema «Elegimos el ambiente», estos criterios se ven reflejados en tres tipos de contenedores:
Compostables: las estaciones de clasificación pueden ser marrones o también de colores en la gama del rojo y el naranja. Estos contenedores se ocupan de recibir residuos orgánicos para ser compostados como fertilizantes. Dependiendo del proveedor de cada servicio, estos pueden recibir desde yerba hasta restos de comida, como cáscaras o huesos, y otros materiales compostables.
Reciclables: se identifican con el color verde. Esta categoría es quizás la que más puede variar, porque si bien hay muchos materiales que son potencialmente reciclables, no todos lo son en nuestro país. En cualquier caso, estos residuos deben colocarse limpios y secos. En general, hablamos de papel, cartón, plásticos y metal.
Mezclados: sus recipientes y bolsas son negros o grises. Recibe todo aquello que no es compostable ni está en condiciones de ser reciclado. Su destino es la deposición final en un vertedero.
¿En dónde van a estar los contenedores?
En una primera instancia del proyecto los recipientes estarán disponibles en lugares de uso común: patios, corredores, etcétera. Por lo que, salvo algunas excepciones, vamos a requerir que las personas salgan de sus salones y oficinas para hacer una adecuada clasificación.
¿Y qué pasa con los demás residuos?
Otros residuos, como los electrónicos y las pilas, no deberían ir en ninguno de estos contenedores. Puede consultarse en cada servicio qué soluciones han encontrado a esto.
¿Qué esperamos de vos y de la comunidad?
Esta es una invitación a tomar conciencia y elegir el ambiente. Este proyecto tiene mucho de coordinación, de cambios en la organización y de aprender cosas nuevas, por eso requiere que nos involucremos todas y todos. ¿Te sumás?
Luego de Humanidades, las demás facultades del ASA se irán integrando al sistema de forma gradual.
«La ley en la trama. II Jornadas de investigación en Derecho y Literatura». 10 y 11 de junio, de 9.00 a 18.00 horas.
Estas jornadas se articulan en torno a la tensión dinámica entre la expresión artística y el pensamiento jurídico y se fundan en la necesidad de problematizar ese diálogo y consolidar una línea de investigación joven en nuestro ámbito, en torno al cruce disciplinar entre la Teoría y Filosofía del Derecho y los estudios literarios.
En el tapiz «La dama y el unicornio» (gótico flamenco, ca. 1500) encontramos motivos vinculados al orden y la civilización, representados por la doncella en diálogo con el caos primitivo, figurado por la salvaje e indómita naturaleza del unicornio. En conjunto, alegorizan los sentidos y el a mon seul dési (solo por deseo mío) y problematizan el libre albedrío, el amor cortés y la renuncia a placeres terrenales. Aunque el unicornio representa el prístino y avasallante poder de la naturaleza, en toda su belleza e inocencia, hay que someterlo, porque nuestra ideación reclama que nada puede escapar al orden de Dios y, por tanto, el mítico animal no debería existir.
El diálogo sintetiza esta segunda edición de «La ley en la trama» y está dedicado a la investigación entre el Derecho y la Literatura, en tanto instrumentos de tematización del orden y la norma, por oposición a la libertad y el deseo, respectivamente. Al igual que el tapiz tardomedieval, el problema de la libertad y el afán por controlar aquello que se percibe como peligroso e indomable es un problema muy explorado por las letras, desde la Antigüedad grecolatina. Atravesada por la palabra, la tensión dinámica que se opera entre la expresión artística y el pensamiento jurídico es de carácter especular, de donde nuestra iniciativa se funda en la necesidad de problematizar ese diálogo y consolidar una línea de investigación joven en nuestro ámbito, en torno al cruce disciplinar entre la Teoría y Filosofía del Derecho y los estudios literarios.
Organiza: Facultad de Derecho y Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Contacto: leyliteraturauy@gmail.com
Conversatorio con la profesora y doctora Valeria Hernández, «Transición hacia la agroecología, políticas públicas e imperativo global de sustentabilidad».
La actividad será el martes 5 de mayo de 14.30 a 16.30 horas en el salón Romero de la FHCE.
Se podrá acceder también a la instancia a través de conexión por Zoom con el siguiente enlace: https://salavirtual-udelar.zoom.us/j/89177378491
Se trata de una actividad abierta, dirigida a docentes, estudiantes y público en general.
Es organizada por el Grupo de Estudios Antropológicos de la Sustentabilidad Socioecológica (GEAS) en el marco de una visita académica de la Dra. Valeria Hernández* como asesora técnica del proyecto de investigación FCE_3_2024_1_180957, financiado por el FCE-ANII.
*Valeria A. Hernández, doctora en Etnología y Antropología Social en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (París), es investigadora del Instituto de Investigaciones para el Desarrollo (Francia), profesora titular en las carreras de antropología de la Universidad de Buenos Aires y de la Universidad Nacional de San Martín. Desde un enfoque de antropología de la ciencia y la tecnología, realizó etnografías de laboratorios (comunidad de biología molecular y genética) y de instituciones científicas en diversos países de América y Europa con el fin de interrogar los vínculos entre ciencia/mercado/sociedad/medioambiente. También investigó la expansión de las agrobiotecnologías en Argentina y sus articulaciones con países de la región; la utilización del conocimiento climático en ámbitos de la producción agropecuaria y de las políticas públicas de adaptación al cambio climático y gestión del riesgo (en países de América Latina y en Francia). Codirige junto con Carla Gras el Programa de Estudios Rurales y Globalización con asiento en el CESIA-EIDAES (UNSAM), coordina la Comunidad de Saberes sobre Clima, Ciencias y Sociedades del IRD y es miembro fundadora del núcleo «My Climate Risk Regional Hub-CONICET» del Wolrd Climate Research Program.
El nuevo plazo para la presentación de artículos vence el 30 de abril.
Convocatoria para presentar artículos Tema Central de Claves. Revista de Historia Nº 23 Segundo semestre de 2026.
Tema del dossier: Repensar la historia de los imperialismos (siglos XIX-XXI).
Coordinación Fernando Adrover (Universidad de la República, Uruguay) y Ángela Vergara (California State University, Los Angeles).
El fin de la Guerra Fría ha configurado un escenario global de multipolaridad, aunque no exento de proyectos de dominación unipolar. El cuestionamiento al multilateralismo, el intervencionismo unilateral en distintos espacios –desde América Latina hasta el Medio Oriente–, la revitalización de doctrinas históricas como la Doctrina Monroe por parte del actual gobierno de Estados Unidos y los debates en torno a la expansión económica y tecnológica de China sobre África y América Latina constituyen algunos de los procesos contemporáneos que nos desafían a revisitar y problematizar la historia de los imperialismos.
Comprender las relaciones de dominación entre países ha sido una preocupación central de la historiografía. Sin embargo, más allá de los enfoques clásicos centrados en la expansión territorial, las intervenciones militares o los proyectos geopolíticos de las grandes potencias, diversos estudios han subrayado la necesidad de ampliar la mirada hacia otras formas de influencia y poder. Estas incluyen mecanismos económicos, culturales, tecnológicos y políticos que han operado a través de múltiples escalas y actores. En este sentido, la historiografía reciente ha destacado la importancia de considerar no sólo la acción de los Estados, sino también el papel de actores no estatales —empresas, organismos internacionales, redes intelectuales y culturales— y las diversas herramientas de soft power que han contribuido a moldear relaciones de dominación, negociación y resistencia.
Este dossier propone abrir un espacio de reflexión histórica sobre los imperialismos desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se invita a la presentación de trabajos basados en estudios de caso, análisis comparativos o debates conceptuales que examinen estas dinámicas tanto en América Latina como en otras regiones del mundo. Se busca así trascender enfoques exclusivamente centrados en la dimensión geopolítica para incorporar la diversidad de procesos económicos, sociales y culturales que permitan enriquecer la comprensión del fenómeno. En particular, se invita a la presentación de trabajos que, desde perspectivas innovadoras, contribuyan a repensar las múltiples formas de dominación, influencia y resistencia que han caracterizado la historia moderna de los imperialismos.
Nota: Claves. Revista de Historia se edita en la modalidad de «publicación continua». Las fechas del presente cronograma marcan plazos máximos. Tanto envíos de autores como devoluciones editoriales y etapas siguientes pueden cumplirse antes de los plazos fijados. Los artículos estarán online a medida que culminen todos los pasos del proceso de edición.
Antes del 30 de abril de 2026: Envío de título y resumen del tema propuesto (200 palabras) junto a un breve CV de autor/a (130 palabras) a revistaclaves@fhce.edu.uy con copia a clarel0512@gmail.com . A estas mismas direcciones pueden enviarse consultas previas.
Primeros días de mayo: Notificación de la revista sobre pertinencia de las propuestas recibidas.
Antes del 15 de julio: Envío de los artículos completos y acordes a las normas para autores de Claves, anonimizados y minimizando auto referencias bibliográficas (se pueden incluirlas posevaluación), a través de https://ojs.fhce.edu.uy/index.php/claves/, registrándose como usuario (si no lo está) pulsando Envíos y siguiendo las indicaciones del programa. (Por consultas o dificultades operativas comunicarse por correo).
En agosto. Inicio de la etapa de evaluación por pares “ciegos”.
Octubre/Noviembre. Revisiones posevaluación por parte de autoras/es, reenviando los textos modificados por email.
Diciembre. Publicación de los artículos que aún no estén disponibles en la web. El sistema de “publicación continua” permite que luego de las revisiones posevaluación y subsiguientes etapas de verificación y edición, los textos se vayan publicando. La edición del número que aloja el dossier debe cerrarse antes del 30 de diciembre.
El curso de educación permanente se realizará en modalidad virtual e iniciará el 6 de mayo.
Está dirigido al público en general, docentes y funcionarios del CURE, FHCE y de otros servicios, y a estudiantes interesados en los estudios interdisciplinarios vinculados con las áreas social y artística y el área de la tecnología y de las ciencias de la naturaleza y el hábitat.
Este curso, de carácter introductorio, examina la relación entre la producción literaria y el medio ambiente, abordando diferentes discursos ecológicos dentro de los estudios literarios, donde la construcción cultural de la idea de “naturaleza” es fundamentalmente problematizada. A lo largo del curso, los estudiantes aprenderán a analizar la relación entre la literatura y el entorno físico, evaluar cómo se representa la naturaleza en los textos a través del pensamiento crítico, y fomentar el análisis de textos desde una perspectiva ecológica. Los estudiantes explorarán el rol de la literatura en la formación de actitudes ambientales, cuestionando perspectivas antropocéntricas – centradas en el ser humano – y explorando la intersección de la justicia ambiental, la sostenibilidad y las narrativas culturales.
Las inscripciones se reciben hasta el 30 de abril de 2026.
El curso tiene costo y cupo de 30 personas.
Más información en https://www.cure.edu.uy/introduccion-a-la-ecocritica/
Organiza: Grupo de Investigación en Humanidades Ambientales del FHCE.
Abre la convocatoria el viernes 24 de abril.
La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE) busca promover la participación de sus distintos actores en el espacio educativo y el encuentro con base en el respeto y reconocimiento de la pluralidad de miradas y voces. Para ello, se convoca nuevamente a la presentación de proyectos para la construcción de la convivencia.
Podrán presentarse propuestas de intervención, embellecimiento del espacio, artísticas, lúdico-recreativas, talleres, espacios de reflexión, audiovisuales, entre otras, que tengan por cometido generar impacto positivo en las formas de habitar y ser parte de la Facultad, a la vez que aportar a la construcción y reafirmación de la comunidad de la FHCE.
Se busca que las propuestas estén en consonancia con las líneas de trabajo de la comisión y las políticas institucionales llevadas adelante por la Facultad y la Udelar. Por ejemplo, propuestas que introduzcan prácticas de cuidado, que aporten a la erradicación de estereotipos y desigualdades de diversa índole, que generen inclusión, que promuevan el uso del espacio con equidad, que posibiliten el disfrute y el encuentro.
Los grupos responsables deberán conformarse por al menos tres personas que integren la comunidad de la facultad (estudiantes de grado y posgrado, egresados/as, docentes o funcionarios/as TAS). Se valorará que los equipos integren a miembros de distintos órdenes y a funcionarios/as. Cada propuesta detallará, en la plantilla disponible aquí, los siguientes ítems en un máximo de 3 carillas:
Las actividades deberán preverse para ser desarrolladas durante el año 2026.
Asimismo, se abrirá otra convocatoria en el segundo semestre de este año para recibir más propuestas.
Bases
Plantilla de presentación
Resolución del Consejo de FHCE
Organiza: Comisión de Convivencia, FHCE.
Título: Guía de estudio sobre la historia de los trabajadores y trabajadoras, organizaciones y espacios laborales. Ficha didáctica de Extensión.
Redacción: Matías Borba, Lucía Siola y Sabrina Alvarez.
Responsables: Sabrina Alvarez, Pablo Ferreira y Nicolás Duffau.
Editorial: FHCE, Udelar.
Fecha de publicación: 2025.
Convocatoria «Apoyo a publicaciones EFI 2022».
Organización: Unidad de Extensión, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República.