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Boletín HumanidadES, 13 de marzo de 2026



Inició el año académico 2026



El lunes 9 de marzo tuvo lugar el evento de apertura del año académico 2026 de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE), de la Universidad de la República. 

La actividad, dirigida a toda la comunidad de la FHCE (estudiantes, docentes, funcionarias/os y egresadas/os), inició con una mesa de oradores integrada por el decano Nicolás Duffau, un representante por cada orden (estudiantes, egresados y docentes) y una representante de la Agremiación Federal de Funcionarios de la Universidad de la República (AFFUR).

En representación de los graduados, Nairí Aharonián reflexionó sobre su paso por la facultad y destacó la libertad de elección de las nuevas generaciones frente a las anteriores. En su discurso, subrayó que el progreso académico es un logro colectivo que incluye a toda la comunidad y defendió la importancia de los derechos humanos y de los acuerdos para la convivencia. «Somos parte de una universidad que se construye y se alimenta al servicio de nuestra sociedad», concluyó.

En representación del cuerpo docente, Marcelo Rossal dio la bienvenida a la nueva generación de la FHCE. Insistió en que los estudiantes puedan construir su propia identidad mediante el aprendizaje y celebró el aumento en las inscripciones de este año. Asimismo, reafirmó el compromiso con la investigación y la extensión como ejes para fortalecer el lazo social, y definió la experiencia universitaria como «el arte del encuentro entre aulas», subrayó. 

Desde el Centro de Estudiantes de Humanidades y Ciencias de la Educación (CEHCE), Paula Rijo invitó a todos a pasar por la etapa de acompañamiento e involucrarse en los espacios de organización gremial de la facultad. Destacó la importancia de los estudiantes para consolidar una comunidad universitaria organizada, característica que define el ambiente académico de la FHCE. 

Tamara Duque, en nombre de las y los funcionarios de la FHCE, se sumó a la bienvenida a la generación de ingreso y a las demás generaciones, deseándoles el mayor de los éxitos en este nuevo ciclo lectivo. Destacó la importancia de «leer el mundo con más atención para construir una variedad de voces» y señaló que cada estudiante tiene un rol clave para mantener viva la comunidad universitaria. Para lograrlo, afirmó que es necesario atreverse a buscar nuevos caminos y «entendernos a nosotros mismos, realizar preguntas incómodas, pero quedarnos conformes con las respuestas», dijo. 

Por su parte, el decano Nicolás Duffau celebró la oportunidad de compartir el espacio con representantes de los colectivos que son los que construyen la facultad. En su discurso, enfatizó que la defensa de la educación pública es una responsabilidad compartida y señaló que «depende de nosotros defendernos, decirnos qué hacer y qué elegir para nuestro futuro». Igualmente, destacó el compromiso de la Udelar con el pensamiento crítico y colectivo como herramientas para transformar la sociedad y fortalecer a la institución. Asimismo, valoró el camino universitario: «La vida académica es prestigiosa, necesaria y una construcción para la ciudadanía», expresó. 

Finalmente, destacó que es momento de salir «del mundo de la ciencia ficción y comenzar a vivir».  En los últimos años, el ingreso de estudiantes en Humanidades es un hecho que genera orgullo a pesar de las críticas o prejuicios externos. 

Tras las exposiciones, tomó la palabra el profesor José Seoane. Su intervención, muy esperada por los estudiantes, fue recibida con un fuerte aplauso. Dio inicio a su intervención, expresando «bienvenidos a construir su camino con el objetivo compartido». El profesor relató su trayectoria personal y compartió consejos clave para transitar la carrera con éxito, haciendo énfasis en la importancia de disfrutar el proceso.

Durante su charla, dejó una reflexión contundente: «Debemos democratizar el conocimiento». Al terminar, abrió un espacio de diálogo para que los estudiantes participaran en un enriquecedor recorrido filosófico a través de sus preguntas.

Por último, se dio el cierre musical por el Coro de la FHCE, poniendo fin a una jornada llena de reflexión, bienvenida y compromiso con el futuro académico de nuestra facultad.

Redacción: Milagros Rodríguez (Práctica preprofesional FIC).

Aviso: UC Pueblos Originarios



Aviso para los estudiantes de la Regional Suroeste que cursan la unidad curricular Pueblos Originarios:
Nueva fecha: el sábado 28/3/26 se realizará una clase práctica obligatoria presencial.
La nueva fecha sustituye la clase del 4/4/26 que figura en el calendario, que no se realizará.

Conferencia ¿Ateísmo precolombino?



La conferencia a cargo del Dr. Bento Machado Motta (UNAM) titulada «¿Ateísmo precolombino? El impacto de los pueblos precolombinos en el desarrollo del ateísmo en el Renacimiento global (1545–1618)» se realizará el miércoles 18 de marzo a las 18.00 horas en el salón Idea Vilariño.

El ateísmo en la época moderna temprana suele percibirse como un fenómeno exclusivamente europeo. Sin embargo, algunas fuentes históricas del siglo XVI indican que ciertos pueblos fueron considerados ateos antes del contacto con el Viejo Mundo. Estos relatos cuestionaron el principio ciceroniano, según el cual toda nación, por más salvaje que sea, posee al menos una idea de Dios. Esta contradicción entre un importante axioma filosófico-teológico y la experiencia empírica dio lugar a debates entre misioneros, teólogos y filósofos de los siglos XVI y XVII.

En primer lugar, se establecieron comparaciones entre el ateísmo de los antiguos griegos, entendido como “individual”, y el ateísmo atribuido a ciertos pueblos de América, concebido como propio de toda una “nación”. En segundo lugar, se plantearon interrogantes sobre la omnipresencia de Dios en todos los seres humanos y sobre su voluntad de salvación universal. En tercer lugar, se abrieron discusiones no solo acerca de la ausencia de Dios, sino también sobre la ausencia de cualquier tipo de creencia.

Estos debates se entrecruzaron con otras discusiones fundamentales del siglo XVI, como la salvación de los filósofos, la universalidad de las sibilas y la distinción entre incredulidad y ateísmo, temas centrales en el ámbito del escepticismo. Este proyecto tiene como objetivo investigar cómo los relatos misioneros, que describían a los pueblos precolombinos como incrédulos, influyeron y modelaron los debates teológicos y filosóficos sobre el ateísmo en el contexto global del Renacimiento.

Organiza: Subunidad Historia Mundial.

«¿Cómo hacer un diccionario bivarietal?»



El 18 de marzo a las 14.00 horas en el salón Petit Muñoz de FHCE, se realizará el coloquio «¿Cómo hacer un diccionario bivarietal?». Estará a cargo de Gabriela Resnik (Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina) y Magdalena Coll (Universidad de la República).

Se trata del primer coloquio mensual de este año a cargo del Departamento de Teorías Lingüísticas y del Lenguaje en General del Instituto de Lingüística de FHCE. El evento busca ser un ámbito regular de discusión sobre procesos y resultados de investigación en Lingüística. Si bien el foco estará en la investigación, este no excluirá, por cierto, experiencia de enseñanza o extensión asociadas a la investigación.

Encuentro de la Asociación Latinoamericana de Lingüística Formal



El 26 y 27 de marzo de 2026 en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación tendrá lugar la primera edición del Encuentro de la Asociación Latinoamericana de Lingüística Formal.

La Asociación Latinoamericana de Lingüística Formal (ALLF) nace entre colegas de distintas universidades de México, Argentina, Brasil y Uruguay, en el año 2025. El objetivo principal de esta asociación es fomentar la conexión y la colaboración entre investigadores, así como visibilizar la producción científica en las distintas universidades de la región. De esta forma, se busca fortalecer y expandir los estudios en lingüística formal en América Latina.

Este encuentro busca generar un espacio de reflexión e intercambio entre lingüistas latinoamericanos que investigan bajo cualquier enfoque de la lingüística formal.

Programa

Más información en: https://allingformal.github.io/index.html

Desafiemos las desigualdades en la vida universitaria



En el marco del Día Internacional de las Mujeres – 8M -, la Comisión Abierta de Equidad de Género (CAEG) impulsa la campaña «Desafiemos las desigualdades en la vida universitaria». A través de datos y relatos exponemos las desigualdades presentes en la Universidad de la República (Udelar) para problematizarlas y seguir avanzando en la transformación de esta realidad.

Las mujeres que sostenemos la vida universitaria no estamos exentas de realizar tareas muchas veces invisibles, de escaso valor y reconocimiento simbólico y económico. Esto se refleja en una división sexual en la formación, el trabajo académico y la gestión, así como de acceso diferenciado a espacios de toma de decisión, entre otras desigualdades. 

La Universidad trabaja para que sus sistemas de información tengan perspectiva de género y analicen las desigualdades, además de implementar políticas y acciones para revertirlas desde múltiples ámbitos – organizacionales y académicos -. En este marco, la Dirección General de Planeamiento (DGPlan) releva información a través de distintos formularios y genera datos e informes que permiten identificar desigualdades de género en las distintas poblaciones. 

La CAEG, a través de una estrategia de transversalización específica y operativa, implementa el Modelo de Calidad con Equidad de Género (MCEG) que, entre sus acciones, promueve la realización de diagnósticos organizacionales con perspectiva de género en facultades y ámbitos donde se lleva adelante. El Observatorio para la Igualdad (OI) define un sistema de indicadores y publica informes y boletines que dan cuenta de aspectos centrales de las desigualdades, a lo que se suman numerosos equipos académicos que investigan y producen un valioso conocimiento en materia de género y desigualdades.

Actualmente en la Udelar las mujeres somos mayoría: personal docente: 56% mujeres; personal TAS: 68% mujeres; estudiantes: 62% mujeres (Udelar, DGPlan, 2024), lo que contrasta con los cargos más altos del cogobierno, que están ocupados en su mayoría por varones (69%), así como en los decanatos (70%) – 14 decanos – 6 decanas al 2026-, con el destaque de que en los 175 años de historia de la Udelar nunca hubo una mujer rectora electa (Udelar, 2026).

A pesar de la feminización de la Universidad, se mantiene una segregación vertical (concentración en los cargos más bajos), tanto en los cargos docentes, como en los cargos técnicos, administrativos y de servicios (TAS). En el caso de la docencia, las mujeres se concentran en los grados iniciales (grado 1 – 59%), y acceden en menor medida a las categorías más altas (grado 5 – 40%) – (Udelar, DGPlan, 2026). Esta situación se repite en el personal TAS donde se encuentran desigualdades en las trayectorias de ascenso con una mayor concentración de varones en los grados de jerarquía – a pesar de ser amplia mayoría de mujeres, en algunos escalafones en particular, por ejemplo en el escalafón A – profesional -, compuesto en 85% por mujeres, pero acceden a grados de jerarquía el 75% (OI, 2025).

En cuanto al desarrollo de actividades de investigación, a pesar de que docentes varones y mujeres dedican tiempo en proporciones similares, existe una brecha del 10% en la publicación de resultados en revistas arbitradas (Udelar, DGPlan, 2025). Si se considera que éstas son uno de los principales elementos para la conformación de méritos académicos, se identifica desigualdad en las oportunidades posteriores.

Asimismo, existe una marcada segregación horizontal por áreas de conocimiento, con áreas más feminizadas: el Área Social y Artística (ASA) – 63% – y el Área Salud – 70% – (Udelar, DGPlan, 2025), esto vinculado a estereotipos de género y expectativas sociales donde los cuidados y la reproducción social están en el centro. 

Respecto a las identidades étnico raciales, la población universitaria en posiciones académicas – docentes y estudiantes – aún no alcanza las proporciones que existen en la sociedad uruguaya. Apenas el 5.3% del estudiantado (Udelar, DGPlan, 2025), se identifica como afrodescendiente y el 3.8% como indígena, lo que abre una brecha de desigualdad muy importante. Estos datos reflejan la subrepresentación de estas poblaciones y su ausencia como consecuencia del racismo estructural presente en nuestra sociedad. 

Estos datos tienen su reflejo en la campaña «Desafiemos las desigualdades en la vida universitaria» en la que se articulan una serie de datos sobre la situación de las mujeres en la Universidad de la República (Udelar) con las voces de seis mujeres que trabajan en distintas áreas de conocimiento, que desempeñan diferentes roles (técnicas, administrativas y de servicios; docentes y estudiantes), con identidades de género diversas, y residentes en Montevideo y otros departamentos. Las entrevistamos para que compartan experiencias y reflexiones sobre las desigualdades y discriminaciones que atraviesan en la vida universitaria.

Desigualdades a desafiar

Las entrevistadas dan cuenta de estas desigualdades y brechas de género en la vida universitaria, en el desempeño de tareas cotidianas donde identifican asignaciones diferenciales por género en las distintas funciones: enseñanza, investigación, extensión y gestión. Una docente afirma que «las tareas de gestión no son contabilizadas en la organización del trabajo y tienen mucha menor carga simbólica y valoración en los llamados de ascenso de grado». Asimismo, considera que las tareas que no dan mérito académico, en general no son de interés de los varones o no se preocupan por sostenerlas. 

Por otra parte, se identifican «formas de hacer», es decir, mecanismos de trabajo que invisibilizan una parte de la vida cotidiana que impacta en las trayectorias de las personas. Incluir y poner en juego las emociones también es una forma distinta de aprender, sin dejar de lado los aspectos académicos más tradicionales. Por ejemplo, una docente afirma que: «Las clases sostenidas por compañeros, en general, intentan ceñirse a los contenidos y tienen pruritos en trabajar la afectividad en el aula, dinamizar desde el cuerpo y la mirada, sin dejar espacio a lo que desde otras pedagogías, incluidas las feministas, se impulsa; como la escucha atenta, la confianza, el deseo, entre otras subjetividades que desde las ciencias puristas se entienden como ‘cosas de mujeres’». 

Las entrevistadas ponen en evidencia la desigual distribución de mujeres en los cargos más avanzados de las carreras académicas, aún en facultades ampliamente feminizadas, situación que también se expresa en los cargos de conducción política. 

Desde diferentes voces se problematiza la organización del trabajo, su reconocimiento y articulación con la vida cotidiana. Una entrevistada lo expresa así «… la lógica productivista de dedicación ‘full time’, desconoce las trayectorias zigzagueantes de los ritmos de vida en general y, en particular, de los cuidados». Proponen revisar los modos de organizar el trabajo y apostar por modelos que coloquen la vida en el centro.

El cuidado de personas mayores, de niñas y niños, impacta en las trayectorias educativas y laborales de las universitarias, y utilizan distintas estrategias para articular estos aspectos. Sobre esto, una funcionaria TAS comenta: «Para conciliar las tareas de cuidados con el desarrollo laboral y académico utilizo gran parte de mi tiempo de descanso laboral remunerado, tanto de descanso semanal como licencias». 

Otro punto interesante referido a la participación política de las mujeres es planteado por una estudiante: «las formas de construcción colectiva en los espacios donde sí estamos presentes, muchas veces nos vulneran por ser masculino-hegemónicas, por no adaptarnos con facilidad, por expresarnos y habitar con sensibilidades que no se terminan de aceptar, por cuestionar reglas que no fueron creadas ni reproducidas por nosotras. Se construye así una suerte de corrección política’ que nos aleja muchas veces hacia lugares secundarios». 

La exclusión por la identidad está presente: «He tenido docentes que me dan la espalda en las explicaciones o me excluyen de las prácticas, otros que buscan intimidar; ellos fueron mis superiores y responsables de mi aprendizaje y desarrollo en la carrera», dice una de las estudiantes entrevistadas. Estas actitudes de los docentes desmotivan. A esto se suma que faltan referentes mujeres en áreas STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas, por sus siglas en inglés). 

«He vivido situaciones en las que mi identidad de género es completamente ignorada o cuestionada, tanto por docentes como por compañeres estudiantes, e incluso por la institución misma», afirmó otra entrevistadaLa discriminación que viven las mujeres en la vida universitaria es cotidiana, se naturalizan e invisibilizan «situaciones estructurales complejas» que también deben desafiarse. 

Varias entrevistadas destacaron la necesidad de incorporar una perspectiva feminista interseccional real, con el objetivo de promover una transformación estructural y no meramente declarativa. «La Universidad no puede considerarse como un espacio neutral mientras persistan estas jerarquías de género, cisnormativas, raciales y capacitistas. Desafiar esto requiere políticas institucionales concretas, redistribución del poder, reconocimiento del trabajo invisible y una perspectiva feminista interseccional que cuestione las estructuras mismas de la Udelar», expresó una estudiante.

Debemos seguir reconociéndonos como protagonistas en la construcción y la transformación posible de la realidad universitaria, con el objetivo de construir una institución más justa, inclusiva e igualitaria: «Las mujeres siempre estuvimos, estamos y estaremos en todas partes sosteniendo y cuidando la vida universitaria». 

Convocamos a cada integrante de la comunidad a sumarse a este desafío colectivo y a transformar la vida universitaria en un espacio libre de desigualdades de género.

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Fuentes de información utilizadas: 

  • Entrevistas realizadas por el equipo CAEG a mujeres docentes de Montevideo e interior, de las áreas social, salud y tecnología, ciencias de la natural y el hábitat, integrante del funcionariado TAS, mujeres estudiantes, mujeres cis y trans.
  • Udelar, Observatorio para la Igualdad (2025), Boletines N.° 1, 2, y 3. Disponibles en: https://ceifem.ei.udelar.edu.uy/boletines/
  • Udelar, Dirección General de Planeamiento (2025, 2026). Disponibles en: https://planeamiento.udelar.edu.uy/portal/ 

Fuente: https://udelar.edu.uy/noticias/desafiemos-las-desigualdades-en-la-vida-universitaria

Boletín HumanidadES, 6 de marzo de 2026



Aviso: Patrimonio I TUBICU



Las clases de Patrimonio 1 de Tubicu comienzan el jueves 12 de marzo de 2026 a las 18.00 horas. 

Defensas de tesis en febrero 2026




Pilar Salvo Mosca

El 11 de febrero defendió su tesis de Maestría en Ciencias Humanas, opción Teoría e Historia del Teatro «Teatro y feminismos en la escena contemporánea uruguaya. El cuerpo en las obras de Marianella Morena, Angie Oña y Josefina Trías».

Tribunal: Dra. Georgina Torello (directora de tesis), Profa. Graciela Sapriza, Dra. Ana Laura de Giorgi, Dr. Gustavo Remedi.

¡Felicitamos a Pilar Salvo Mosca!

Verónica Inés Viera Izeta

El 13 de febrero defendió su tesis de Maestría en Ciencias Humanas, opción Lenguaje, Cultura y Sociedad «Yo quiero contar. Análisis discursivo de @varonescarnaval, una campaña de activismo digital feminista contra la agresión sexual».

Tribunal: Dr. Germán Canale (director de tesis), Dr. Rodrigo Borba, Dra. Mariana Viera Cherro, Dra. Viviane Resende.

¡Felicitamos a Verónica Inés Viera Izeta!


Fernando Adrover Orellano

El 20 de febrero defendió su tesis de Doctorado en Historia «Una pequeña guerra fría en el Plata: peronismo y antiperonismo en Uruguay (1945-1955)».

Tribunal: Dra. Magdalena Broquetas (directora de tesis), Dr. Pablo Alvira, Dr. Gerardo Caetano, Dr. Ernesto Bohoslavsky.

¡Felicitamos a Fernando Adrover Orellano!


Ana Cristina Chiusano

El 25 de febrero defendió su tesis de Doctorado en Lingüística «Incidencia de dos enfoques pedagógicos en la producción de las vocales /i:, ɪ, e, æ/ del inglés británico estándar en estudiantes montevideanos: acento extranjero y comprensibilidad como índices de medición».

Tribunal: Dr. Pedro Luis Luchini (director de tesis), Dra. Graciela Barrios (co directora), Dra. Amparo Fernández, Dr. Ubiratã Kickhöfel Alves, Dra. Bettiana Blázquez

¡Felicitamos a Ana Cristina Chiusano!

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