El Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericano (CEIL) reúne un equipo de investigadoras que, desde diferentes disciplinas y teorías, contribuyen a analizar América Latina. A continuación, se resumen las principales líneas en las que actualmente trabajan.
Equipo de docentes investigadores
Andrea Carriquiry
Cvuy
Email: andrea.carriquiry@gmail.com
Línea de investigación: Teoría de la democracia deliberativa, sociedad civil y esfera pública digital
La línea se enmarca en la denominada Teoría Crítica, en particular la teoría de la democracia deliberativa y de la esfera pública, desarrollada por Jürgen Habermas y por una serie de exponentes que constituyen aportes críticos a ese autor fundacional -como Jean Cohen, Andrew Arato, Nancy Fraser o Seyla Benhabib. La investigación actual converge con el Plan de Trabajo del Régimen de Dedicación Total de la responsable. Se centra en que algunos de los fenómenos actuales de las esferas públicas, además de ser problemáticos en el plano empírico, también constituyen problemas irresueltos para la teoría. Es el caso de los discursos de odio, la desinformación asociada a las noticias falsas, y lo que en la bibliografía especializada se viene denominando “sociedad incivil” (uncivil society). La investigación se centra en las emergencias de esos fenómenos en torno a los feminismos latinoamericanos contemporáneos. Para conceptualizar dichos emergentes, con el objetivo de contribuir a su mejor comprensión y abordaje, se propone evaluar, reformular y desarrollar nuevas herramientas conceptuales. Institucionalmente, el trabajo se inscribe en la continuidad con la sección “Pensamiento, sociedad y democracia en América Latina” del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos y, al mismo tiempo, converge con el trabajo que la responsable ha venido desarrollando en la última década, incluyendo su tesis doctoral en Filosofía sobre la esfera pública, Habermas y la esfera pública digital, y su desempeño como investigadora en el Sistema Nacional de Investigadores. La línea de investigación apunta a desarrollar una filosofía situada que responda a nuestro contexto en los ejes temporal y espacial, esto es, a nuestra contemporaneidad y a nuestro país como integrante de la región latinoamericana.
Luisina Castelli Rodríguez
Cv
Correo: castelliluisina@gmail.com
Línea de investigación: Discapacidad, política cultural y género en América Latina
Mi actividad como docente e investigadora del CEIL se centra, por un lado, en las relaciones entre discapacidad y cultura en América Latina y, por otro, en los ensamblajes entre género y precariedad social. La primera ahonda en las narrativas y experiencias de personas con discapacidad en el campo artístico cultural latinoamericano, en la construcción de metodologías y prácticas anticapacitistas y en políticas culturales con énfasis en discapacidad y género. Por otro lado, me he dedicado al estudio de situaciones de precariedad social de mujeres-madres en Montevideo y otras localidades del país, atendiendo a las manifestaciones de múltiples formas de violencia. Desde una mirada antropológica y etnográfica, busco dialogar con los debates de los Estudios Críticos en Discapacidad y los Estudios Culturales y aportar a la comprensión de los procesos de alteridad corporal y social contemporáneos.
Cecilia Seré
Cv
Correo: serececilia@gmail.com
Línea de investigación: Extractivismo del cuerpo en el capitalismo contemporáneo en América Latina
Se propone comprender el capitalismo contemporáneo tomando como categoría de análisis el cuerpo y sus procesos de producción. Esta línea tiene como propósito reconstruir la expansión de prácticas de trabajo sobre el propio cuerpo que, respondiendo a imperativos de rendimiento y auto-producción, comienzan a generalizarse a partir de la última década del siglo pasado adoptando formas extractivistas. Se busca identificar las singularidades de este fenómeno a nivel latinoamericano rastreando la circulación de prácticas, ideas, personas y objetos desde las últimas décadas del siglo XX.
Mariana Viera Cherro
Profesora Adjunta del Departamento de Antropología Social. Profesora Asistente del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos. Docente con Dedicación Total.
Cv
Correo: marianavieracherro@gmail.com
Línea de investigación: Reproducción en Uruguay y América Latina. Políticas, prácticas y trayectorias en la mira de la justicia y la ciudadanía reproductiva
Se propone abordar la reproducción desde una Antropología de género y feminista en diversos contextos empíricos de investigación -aborto, anticoncepción, violencia obstétrica, reproducción asistida-. Analizar la reproducción desde esta perspectiva implica problematizar las relaciones entre la organización sexual de la reproducción biológica -procreativa- y la reproducción social -parentesco-, considerando las imbricaciones de estas relaciones con otras -como las económicas, políticas, geopolíticas, biotécnicas-, y sus implicancias en las corporalidades, las subjetividades, la salud y las trayectorias de vida. Desde esta perspectiva la reproducción se evidencia como un proyecto político. Los estudios de género feministas han dado cuenta de cómo este proyecto político, en el mundo occidental, ha supuesto formas más o menos explícitas de control patriarcal de las subjetividades, las sexualidades y las corporalidades. Asimismo, cómo el sistema económico capitalista y los saberes biomédicos han profundizado esas formas de control en función de sus intereses específicos. Estos estudios han dado cuenta también de múltiples formas de resistencia.
Las preocupaciones epistemológicas del abordaje de la reproducción por tanto están centradas, para una antropología de género y feminista, en las relaciones de poder y en los efectos de estas relaciones para las subjetividades, expectativas y trayectorias de las personas. ¿Quién toma y ejecuta las decisiones reproductivas?, ¿en qué condiciones?, ¿bajo qué supuestos?, ¿qué implicancias tienen tales decisiones en la organización de las relaciones de género, y en los cuerpos y trayectorias de las personas? ¿Cuáles son las formas de control y también de resistencia?
Karen Wild Díaz
Cv
Correo: karswd@gmail.com
Línea de investigación: Estudios interdisciplinarios del cuerpo, género y ambiente en literatura, danza y prácticas artísticas latinoamericanas.
Mi investigación se desarrolla en el área interdisciplinaria de filosofía del cuerpo, estudios de género, estudios literarios y de performance, a través de un abordaje estético-político-ambiental. Desde un pensamiento de multiplicidades, que cuestiona los dualismos, el cuerpo aparece como dimensión clave en la producción situada y sensible de imaginarios y subjetividades. El sujeto encarnado, esencialmente abierto a la alteridad, se moldea e incide en la construcción sociocultural y ambiental. A través de afectaciones y agenciamientos colectivos, revela su condición receptiva, performativa y política. En este marco, me intereso en una lectura gestual-relacional del cuerpo en varias vertientes de investigación. En mi tesis doctoral, analizo el abordaje del cuerpo, la sensación y las relaciones interespecie en la poesía y las performances de la escritora uruguaya Marosa di Giorgio, desde una perspectiva ecopoética. A partir de mi tesis de maestría, reflexiono en torno a una micropolítica del cuerpo y los sentidos en la danza occidental, con foco en la práctica de contact improvisación, en la cual incorporo una mirada de género acerca de la gestualidad. Paralelamente, investigo en el área de estética y política, mediante el análisis de imágenes, prácticas artísticas y textualidades, en la cual ha revestido interés el estudio del pensamiento de la autora brasileña Suely Rolnik. En cada línea de trabajo, abordo el cuerpo, la sensación y la relación con la alteridad propiciando encuentros entre fenomenología, feminismo, teoría queer y postestructuralismo.
Docentes libres
En el Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos el cuerpo de docentes libres incluye a destacados profesionales e investigadores.
Susana Dominzain
Cv
Correo: susanadominzain@gmail.com
Línea de investigación: Condiciones laborales y derechos de los trabajadores de las artes escénicas y la música en Uruguay en perspectiva latinoamericana.
Mis investigaciones se inscriben en el campo de la historia social, los estudios culturales y los estudios de género, integrando estas líneas en una perspectiva amplia orientada a la construcción de ciudadanía. En este marco, me he centrado en el análisis de las condiciones laborales y los derechos de los trabajadores de la cultura, en particular en las artes escénicas y la música, un campo aún escasamente explorado en Uruguay. Desde la academia se han desarrollado múltiples investigaciones sobre el mundo del trabajo y sobre los trabajadores urbanos y rurales; sin embargo, los estudios específicos sobre el ámbito cultural continúan siendo limitados.
En este sector conviven hombres y mujeres que dedican gran parte de su tiempo a la creación artística —muchas veces sin percibir remuneración— junto con los técnicos que hacen posible la puesta en escena de la danza, la música o el teatro. Pese a ello, el artista ha sido escasamente considerado en las políticas de seguridad social, predominando una visión que subraya las dificultades antes que los beneficios de garantizar derechos jubilatorios. En la mayoría de los estudios, la figura del artista aparece vinculada a su obra o al espectáculo, más que a sus condiciones de trabajo. Mi investigación busca precisamente invertir esa mirada: situar al artista como trabajador, analizar su situación laboral y los efectos de la legislación reciente. La tarea no ha sido sencilla debido a la escasez de marcos teóricos y de datos disponibles; no obstante, el trabajo con colectivos de las artes escénicas y de la música, a partir de diversas fuentes, permitió avanzar en este sentido. Desde una perspectiva teórica, esta investigación procura revalorizar al artista como creador de bienes y servicios que forman parte de la vida cotidiana y de la identidad cultural de un país. Sin embargo, este rol no siempre es reconocido como trabajo. El mito del artista —presente desde el Renacimiento— convive con una creciente autopercepción de los propios creadores como trabajadores de la cultura. La precariedad laboral en el sector ha recibido escasa atención en las políticas públicas de empleo, y persisten desigualdades tanto entre disciplinas culturales como respecto de otros rubros de la economía.
Alcides Beretta Curi
CV
Líneas de investigación: Inmigración europea, artesanado y orígenes de la industria en América Latina, 1870-1914 (03/2008 – a la fecha).
Para acceder a las líneas de investigaciones anteriores: CV
Yamandú Acosta
CV
Línea de investigación: Desde una perspectiva interdisciplinaria, nuestra línea institucional central de investigación tiene como objeto el problema de la construcción de la democracia en América Latina, inicialmente con especial referencia a las sociedades posdictatoriales del Cono Sur.
La singularidad de la perspectiva interdisciplinaria adoptada, habilita el abordaje del pensamiento en tanto espacio de construcción de democracia, como objeto de análisis. En este campo, se constata una reducción politicista de la democracia en el pensamiento hegemónico tanto político como teórico, procurándose aportar en la perspectiva de la comprensión del carácter más integral de la democracia, como condición para su realización.
Al politicismo en la construcción de la democracia, parece corresponder un juridicismo en la de los derechos humanos, por lo que se trata llamar la atención sobre la democracia como realización de un régimen de derechos humanos , profundizando discernimientos entre derechos contractuales y derechos de la vida corporal inmediata concreta
Las generaciones de derechos humanos ( civiles y políticos, económicos y sociales, culturales y a la diferencia, ecológicos, ambientales o de la naturaleza), hace entonces visible la integralidad y multidimensionalidad de la democracia, en la que la identidad política no debería reducirse a la visión politicista, al tiempo que se pone en evidencia la tensionalidad inherente a la construcción “conflictiva y nunca acabada” de la democracia.
Se sostiene que las nuevas democracias del Cono Sur están matrizadas por la dictaduras refundacionales de los 70, por lo que expresan profundizaciones de la modernidad en la que esta es reducida a la modernización que vertebra el sentido de su novedad.
Frente a estas, las constituyentes y constituciones refundacionales en Venezuela , Ecuador y Bolivia no obstante procesos en esos tres países a partir de sus constituciones refundacionales que ponen en cuestión su constitucionalidad y su identidad democrática, expresarían emergencias de la transmodernidad que fundamentan “otras democracias”.
En nuestra hipótesis, la modernización fundamenta “nuevas democracias”, la transmodernidad lo hace con “otras democracias”.
Entre la profundización de la modernidad de la mano de la racionalidad transterritorial totalizante del mercado y las resistencias y eventual superación transmoderrna desde la racionalidad de la reproducción de la vida territorializada, parece jugarse – no obstante inocultables contradicciones a través de múltiples y complejas mediaciones-, el sentido de la democracia. Sujeto, Transmodernidad e Interculturalidad, son categorías de análisis sobre las que se trabaja centralmente, a las que se asocian otras emergentes descolonizadoras que se exploran como conceptos trascendentales del conocimiento y transformación de la realidad, especialmente en América Latina.