{"id":2320,"date":"2022-05-20T17:09:02","date_gmt":"2022-05-20T20:09:02","guid":{"rendered":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/?p=2320"},"modified":"2023-03-21T19:33:31","modified_gmt":"2023-03-21T22:33:31","slug":"apuntes_sobre_el_marco_curricular_nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/2022\/05\/20\/apuntes_sobre_el_marco_curricular_nacional\/","title":{"rendered":"Apuntes sobre el Marco Curricular Nacional"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"2320\" class=\"elementor elementor-2320\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b7c7012 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b7c7012\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-82ef7df\" data-id=\"82ef7df\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96c98f2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"96c98f2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"page\" title=\"Page 1\"><div class=\"section\"><div class=\"layoutArea\"><div class=\"column\"><h5>Grupo de Estudio y Trabajo Forma Escolar y Experimentacio\u0301n Pedago\u0301gica (GETraFEEP)<\/h5><h5>Observatorio del Derecho a la Educacio\u0301n (ODEd)<\/h5><h5>Departamento de Pedagogi\u0301a, Poli\u0301tica y Sociedad Instituto de Educacio\u0301n de Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacio\u0301n<\/h5><h5>Udelar<\/h5><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7acbe11 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"7acbe11\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-86f8181\" data-id=\"86f8181\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72e3672 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"72e3672\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"837\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/05\/WhatsApp-Image-2022-05-20-at-2.51.51-PM.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-8949cbf\" data-id=\"8949cbf\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbd8cb5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cbd8cb5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>El presente documento tiene como finalidad colectivizar algunas reflexiones que surgen en el marco del Grupo de Estudio y Trabajo Forma Escolar y Experimentacio\u0301n Pedago\u0301gica (GETraFEEP)<sup>1<\/sup>, perteneciente al Departamento de Pedagogi\u0301a, Poli\u0301tica y Sociedad del Instituto de Educacio\u0301n de Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacio\u0301n, Udelar e inscripto al Observatorio del Derecho a la Educacio\u0301n (ODEd), perteneciente a dicha institucio\u0301n, en cuanto al documento preliminar \u201cMarco Curricular Nacional\u201d presentado por las autoridades educativas actuales, a trave\u0301s de la resolucio\u0301n N.o 780, del presente an\u0303o<sup>2<\/sup> como parte fundamental de la Transformacio\u0301n Curricular Integral que se ha propuesto llevar adelante el Consejo Directivo Central (Codicen) de la ANEP.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c665eb3 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c665eb3\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-73817d4\" data-id=\"73817d4\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70685d4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"70685d4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h2><strong>Aspectos generales del Marco Curricular Nacional<\/strong><br><\/h2>\n<p>El ana\u0301lisis del documento presentado nos permite contemplar, en un inicio, la continuidad con algunos lineamientos ya pautados anteriormente en el marco de poli\u0301ticas educativas, especi\u0301ficamente aquellas desprendidas del u\u0301ltimo gobierno progresista uruguayo (2015- 2020). Concretamente, se identifican algunas de e\u0301stas con respecto al Marco Curricular de Referencia Nacional, del an\u0303o 2017, emanado en dicho peri\u0301odo de gobierno. De esta forma, a modo de ejemplificacio\u0301n, se podri\u0301a sen\u0303alar una primera continuidad en cuanto a los objetivos planteados en ambos marcos curriculares, puesto que en el MCN, 2022, p.25 se concibe al documento como \u201cde estatus superior\u201d y en el MCRN, 2017, p.18 se toma como \u201cun marco referencial amplio que (&#8230;) oriente sobre aprendizajes comunes a toda la educacio\u0301n obligatoria\u201d. Al mismo tiempo, una segunda concordancia se distingue entre ellos, al definir\/considerar los diferentes contextos o las particularidades donde se aplica.<\/p>\n<p>No obstante, y a pesar de que ambos marcos presentan a las competencias y a la organizacio\u0301n curricular en relacio\u0301n a e\u0301stas, en el caso del MCRN (2017) hay un planteo cri\u0301tico expli\u0301cito desde una perspectiva e\u0301tico poli\u0301tica que define a las competencias, a la vez que problematiza las capacidades que tienen e\u0301stas en la transformacio\u0301n de la educacio\u0301n y la orientacio\u0301n del trabajo pedago\u0301gico:<\/p>\n<p>\u201cEl MCRN rechaza las concepciones tecno\u0301cratas, hegemo\u0301nicas o fetichistas del te\u0301rmino competencia, y en su lugar propone la idea de competencias culturalmente densas, entendidas como capacidades complejas (intelectuales, pra\u0301cticas sociales), integradas en diversos grados, que la Escuela debe formar en los individuos, para que puedan desempen\u0303arse como sujetos responsables en diversas situaciones y contextos de la vida social y personal, sabiendo ver, hacer, actuar y disfrutar convenientemente, evaluando alternativas, eligiendo las estrategias adecuadas y hacie\u0301ndose cargo de las decisiones tomadas. (Cullen, 1997.) (MCRN, 2017, p. 38)<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Algunos puntos claves sobre el encuadre del MCN<\/h2>\n<h2>Acerca de los principios generales<\/h2>\n<p>Con relacio\u0301n a los principios generales de la educacio\u0301n, el marco establece: laicidad, gratuidad, obligatoriedad, autonomi\u0301a, participacio\u0301n democra\u0301tica, derecho a la educacio\u0301n, (presentados en la pa\u0301gina 29 del MCN) todos conceptos que siempre estara\u0301n en disputa en tanto significantes flotantes y vaci\u0301os en te\u0301rminos de Laclau (2002), los cuales para adquirir significado deben leerse en la relacio\u0301n que ambos establecen con lo e\u0301tico y lo poli\u0301tico, una forma de ver esa relacio\u0301n es analizar co\u0301mo dialogan esos significantes y co\u0301mo se sustenta la lo\u0301gica interna del documento.<\/p>\n<p>En esa lectura, nos detendremos brevemente en los principios: autonomi\u0301a, participacio\u0301n democra\u0301tica, derecho a la educacio\u0301n.<\/p>\n<p>La autonomi\u0301a tiene dos presencias en el documento: esta\u0301 referida al trabajo en los centros educativos y en relacio\u0301n a la formacio\u0301n de los sujetos y a las competencias que se plantea puedan desarrollar con ella. Aqui\u0301 nos detendremos a sen\u0303alar algunos aspectos de la autonomi\u0301a en el trabajo docente. Nos preguntamos: \u00bfco\u0301mo dialoga esa autonomi\u0301a con el marco de las competencias, y con la bu\u0301squeda por equilibrar prescripcio\u0301n y flexibilidad?, \u00bfla autonomi\u0301a queda acotada a definiciones en la gestio\u0301n de los centros?, \u00bfco\u0301mo se relaciona la autonomi\u0301a con la participacio\u0301n?<\/p>\n<p>Un apunte que no nos parece menor, es la reciente experiencia de muchas\/os colegas en el campo, con el conjunto de decisiones de las que teni\u0301an que hacerse cargo en plena pandemia y las inseguridades que trai\u0301a consigo y co\u0301mo se apelaba desde el sistema a la autonomi\u0301a de los centros y a las decisiones que les tocaba asumir. De ser ese el significado que se le otorga a la autonomi\u0301a, se vincula ma\u0301s con abandono.<\/p>\n<p>La autonomi\u0301a siempre debe pensarse en relacio\u0301n, a la vez, que siempre es posible crecer en autonomi\u0301as, no solo recortando su espacio en relacio\u0301n a la gestio\u0301n de los centros, que entendemos es la concepcio\u0301n del MCN. Es necesario pensarla en vi\u0301nculo con la participacio\u0301n de los\/las docentes en las poli\u0301ticas educativas y particularmente con este MCN, para que la mencio\u0301n a la autonomi\u0301a no quede limitada.<\/p>\n<p>Al presentarse el derecho a la educacio\u0301n se plantea \u201cavanzar hacia una verdadera educacio\u0301n inclusiva en todo el sistema, desde el supuesto que todos los jo\u0301venes son beneficiarios del mismo y que tienen derecho a educarse\/aprender.\u201d (MCN, 2022, p.21). La nocio\u0301n de \u201cbeneficiario\u201d, no tiene nada que ver con la concepcio\u0301n de alguien que tiene un derecho y que requiere ponerlo en acto, no beneficiarse de la educacio\u0301n. La educacio\u0301n entendida desde la explicitacio\u0301n de \u201cbeneficiarios\u201d, convoca a percibir otra conceptualizacio\u0301n de nin\u0303os, nin\u0303as, adolescentes, una que se aleja y atenta sobre la perspectiva de este como sujeto de derechos que el mismo documento explicita. A su vez, estudiantes son concebidos como individuos, ciudadanos que deben ser responsables de su propio desarrollo, lo que implica que estos se hagan cargo de si\u0301 mismos y atiendan a fortalecer competencias, entre ellas la competitividad, por sobre todo, para tener un ingreso eficaz al mercado laboral, lo que debilita adema\u0301s de los derechos, la conformacio\u0301n de un sujeto poli\u0301tico.<\/p>\n<p>Consideramos pertinente, reivindicar ante lo explicitado, por un lado, que la educacio\u0301n, en clave de Derechos Humanos, implica reconocer ese derecho, promoverlo, adema\u0301s de garantizarlo, ya que es un bien pu\u0301blico y una responsabilidad del Estado. Por otro, visibilizar que los derechos, en tanto histo\u0301ricos, son producto de necesidades colectivas, reconocidas como tales en una sociedad o un grupo, y se expresan culturalmente en la bu\u0301squeda de la materializacio\u0301n de una vida digna. Por ello, es un deber de los colectivos, identificar las necesidades que au\u0301n no esta\u0301n satisfechas para acercarse a la vigencia y el efectivo ejercicio de los derechos. Es esta concientizacio\u0301n del proceso colectivo en la educacio\u0301n a la que es desatendida en el MCN, la que advierte la condicio\u0301n de actuar como sujeto de&nbsp;<span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">derecho. En este sentido, son las experiencias cotidianas, nuestras pra\u0301cticas, las fuentes de&nbsp;<\/span><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">reflexiones que expresan dichas necesidades y admiten asumir una responsabilidad para pensar los cambios que podemos hacer a fin de crear comunidades que promuevan la educacio\u0301n como derecho.<\/span><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>En relacio\u0301n, finalmente, con los sujetos de derecho, creemos que la educacio\u0301n necesita un vi\u0301nculo entre estos: contextos, convicciones pedago\u0301gicas y dida\u0301cticas. De esta forma, la relacio\u0301n entre sujetos de derecho, tiene que construirse reconociendo el referente e\u0301tico de los Derechos Humanos. Esta convivencia en valores, a veces en conflicto, antecede a lo que ocurrira\u0301 despue\u0301s. Es decir, vamos a ensen\u0303ar una vez que concretemos un estado de participacio\u0301n ciudadana en la pra\u0301ctica de la libertad, la confianza, la escucha, la sensacio\u0301n de sentirnos parte de un mismo proceso, es decir, creando, con otras y otros, un espacio de bienestar.<\/p>\n<p>Es preciso, ante lo que se pauta en el documento, por tanto, preguntarnos \u00bfque\u0301 necesidades tiene hoy la educacio\u0301n en clave de derechos?, para empezar a enunciarlas, explicarlas, materializarlas en cada colectivo docente, para dialogar acerca de nuestras pra\u0301cticas y de nuestras nuevas utopi\u0301as. Es, en definitiva, esa actitud de reflexio\u0301n a construir en colectivo, la que admitira\u0301 pensar que\u0301 cambios en nosotros y en las propuestas poli\u0301ticas son necesarias hoy en la Educacio\u0301n Pu\u0301blica.<\/p>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Sobre la poli\u0301tica educativa<\/h2>\n<p>Al analizar el MCN es necesario, desde nuestra perspectiva, atender a ciertas interrogantes, \u00bfque\u0301 concepcio\u0301n de poli\u0301tica educativa subyace?, \u00bfco\u0301mo se esta\u0301 concibiendo a la educacio\u0301n desde la misma?, \u00bfque\u0301 objetivos priman?, \u00bfcua\u0301les son las perspectivas y nociones que emergen?, \u00bfque\u0301 ocurre con la toma de decisiones?, \u00bfque\u0301 tipo de vi\u0301nculo y poder tiene el documento como trasfondo?<\/p>\n<p>A partir de la lectura efectuada sobre el MCN, puede visionarse una primera cuestio\u0301n: co\u0301mo la educacio\u0301n, desde lo presentado, esta\u0301 regida por determinados te\u0301rminos, tales como calidad, equidad, desarrollo, produccio\u0301n, innovacio\u0301n, demanda, que son los que rigen sus objetivos y fines, puesto que propone lograr a partir de la transformacio\u0301n curricular presentada \u201cinsertar cambios\u201d (MCN, 2022, p. 18) que persigan esto a fin de \u201c(&#8230;) orientar y guiar a los nin\u0303os y jo\u0301venes en el contacto con el mundo del trabajo y las profesiones\u201d (MCN, 2022, p. 12) y a su vez fomentar la formacio\u0301n de personas responsables.<\/p>\n<p>Lo enunciado encierra, desde la visio\u0301n de este grupo, un segundo punto fundamental, una reactualizacio\u0301n dentro de las poli\u0301ticas educativas de un neoliberalismo, que pretende podri\u0301a remarcarse siguiendo a Sa\u0301nchez, Rodri\u0301guez y Lo\u0301pez (2022, p. 16), implantar lo\u0301gicas de mercado, mecanismos de funcionamiento empresarial, basados en principios de competencia. La relacio\u0301n de los propo\u0301sitos que enmarcan al documento, con la productividad, refiere a un modelo educativo que pretende preparar a cada nin\u0303o, nin\u0303a, adolescente, joven, para insertarse ra\u0301pidamente al mercado laboral. Al mismo tiempo, esto, tiene como trasfondo sustantivo una educacio\u0301n concebida \u201cen funcio\u0301n de sus beneficios individuales (&#8230;) un proceso individual de acumulacio\u0301n del capital\u201d (Sa\u0301nchez y Conde, 2022).<\/p>\n<p>Adema\u0301s, en cuanto a la elaboracio\u0301n de la poli\u0301tica educativa, se entiende, co\u0301mo la misma parte de un ana\u0301lisis de los problemas educativos latentes, sin amplificar la mirada. Este grupo comprende que apostar a ello, conlleva convocar espacios de construccio\u0301n amplios, que consideren visiones plurales, debates profundos, que permitan coproducir desde una elaboracio\u0301n democra\u0301tica, cuestio\u0301n que no se logra a trave\u0301s de una mera consulta vi\u0301a formulario web a estudiantes o docentes, ni se reduce a una jornada de trabajo puntual de Asambleas Te\u0301cnico Docente (ATD) simplemente. Desde el lugar que se esta\u0301 planteando la transformacio\u0301n curricular integral, insistimos, existe reduccio\u0301n de la democracia deliberativa&nbsp;<span style=\"font-size: 1.0625rem\">a lo mi\u0301nimo, una renuncia al poder distributivo\/colectivo, puesto que esto se vuelve un&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 1.0625rem\">obsta\u0301culo, asi\u0301 como la participacio\u0301n y la autonomi\u0301a. Y en este sentido, se plantea, co\u0301mo dicha elaboracio\u0301n y las decisiones adoptadas recae mayormente en un modelo alternativo planteado desde expertos, consultores, te\u0301cnicos, ma\u0301s que desde una confluencia de miradas, en la que adquiera relevancia la de quienes en definitiva se encuentran haciendo institucio\u0301n dentro de los cotidianos escolares.<\/span><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Acerca de las conceptualizaciones centrales del MCN<\/h2>\n<p>En este apartado, nos interesa expresamente retomar la discusio\u0301n en relacio\u0301n al derecho a la educacio\u0301n, para pensar co\u0301mo se relaciona con la ensen\u0303anza y las competencias.<\/p>\n<p>En cuanto al derecho de la educacio\u0301n, nos preguntamos: \u00bfque\u0301 nocio\u0301n se desprende desde el MCN?, \u00bfcua\u0301les son los cambios que se proponen sobre esta conceptualizacio\u0301n?, \u00bfque\u0301 significa pensar el derecho a la educacio\u0301n desde esta perspectiva?, \u00bfque\u0301 sucede con el sujeto de derecho?, \u00bfcua\u0301l es la concepcio\u0301n de ciudadano que esta\u0301 impli\u0301cita?<\/p>\n<p>Para responder a estas preguntas, creemos conveniente empezar por explicitar, co\u0301mo la nocio\u0301n de educacio\u0301n que se plasma en el documento, en la pa\u0301gina 15, pauta un corrimiento desde el derecho a la educacio\u0301n al derecho individual, lo que implica que la educacio\u0301n sea concebida como un proceso individual, en el cual los sujetos son responsables de sus logros educativos.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, al contemplar lo que marca la pa\u0301gina 45 del MCN, que explica co\u0301mo la competencia \u201cciudadani\u0301a local, global y digital\u201d, hace referencia a los derechos desde un lugar de conocimiento y respeto, \u201cconociendo y respetando\u201d. Por otro lado, en la pa\u0301gina 32, a propo\u0301sito de la inclusio\u0301n, se hace referencia a co\u0301mo es necesario \u201caceptar el derecho a la educacio\u0301n\u201d, definie\u0301ndolo, adema\u0301s, en sintoni\u0301a con los \u201cservicios educativos de calidad\u201d, entre otros.<\/p>\n<p>Desde GETraFEEP, el \u201cconocer y aceptar\u201d remarcado, no seri\u0301a coherente con una educacio\u0301n desde la democracia, que apuesta por la construccio\u0301n de una ciudadani\u0301a democra\u0301tica, porque conocer y aceptar nos ubica dentro de una lo\u0301gica hetero\u0301noma, que obedece y sigue a lo ya establecido, sin posibilidad de transformar. Es lo contrario a la autonomi\u0301a, de la que habla Castoriadis (1997), una autonomi\u0301a que implica el ser parte, el saberse instituyente, que moviliza las construcciones sociales, que son parte de procesos, que son colectivas, donde la historicidad y la memoria juegan un papel ma\u0301s que importante.<\/p>\n<p>En este sentido, adema\u0301s, vale sen\u0303alar un aspecto fundamental co\u0301mo a lo largo del documento, la democracia, no esta\u0301 presente como eje ni como competencia, como tampoco lo esta\u0301 la construccio\u0301n colectiva ni el proyecto colectivo. Incluso cuando se hace referencia a la autonomi\u0301a y a la competencia en pensamiento cri\u0301tico, esta esta\u0301 relacionada al ser individual. A su vez, en ninguna parte de los pa\u0301rrafos que la explican, se hace alusio\u0301n al pensamiento cri\u0301tico para comprender la realidad y modificarla, cuando ambos aspectos son necesarios para construir autonomi\u0301a social y colectiva o desarrollar democracias participativas. La responsabilidad y la libertad son indisociables, pero parten de la creacio\u0301n y del desarrollo de un proceso colectivo, que se ensen\u0303a.<\/p>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Ensen\u0303anza<\/h2>\n<div class=\"page\" title=\"Page 5\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>A partir de la pa\u0301gina 30 del MCN, se distinguen los principios orientadores del mismo a&nbsp;<span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">trave\u0301s de un diagrama, flexibilidad, participacio\u0301n, inclusio\u0301n, integracio\u0301n, pertinencia, centralidad en estudiantes y aprendizajes. Sin embargo, hay algunas cuestiones centrales sobre las que interrogarse: \u00bfque\u0301 pasa con la ensen\u0303anza?, \u00bfque\u0301 ocurre con los\/las docentes como ensen\u0303antes?, \u00bfco\u0301mo se concibe el trabajo docente en funcio\u0301n de ello?<\/span><\/p>\n<p>Nos interesa en cuanto a esto discutir el lugar que se le otorga a la\/el docente y la concepcio\u0301n de trabajo docente que se desprende del documento. En este sentido, es importante destacar co\u0301mo el MCN delimita \u201clas decisiones pedago\u0301gicas de los docentes, las gui\u0301as y acompan\u0303amientos que brinden a sus estudiantes son el lugar en el que los aprendizajes se despliegan realmente\u201d (MCN, 2022, p. 54)\u201d, sen\u0303alando especi\u0301ficamente que \u201clo que el docente hace es central, siempre acompan\u0303ando al estudiante hacia la meta de aprendizaje propuesta (&#8230;) un lugar privilegiado de vigilancia, de recoger evidencia y de tomar decisiones sobre co\u0301mo redirigir el proceso de para los logros previstos\u201d (MCN, 2022, p. 54). Es esta explicitacio\u0301n, justamente, la que conlleva a visibilizar a educadores y educadoras como meros ejecutores\/as, aplicadores\/as de una poli\u0301tica educativa, simples recolectores de evidencias o acompan\u0303antes y no como sujetos poli\u0301ticos capaces de producir y generar poli\u0301tica desde su propio cotidiano escolar (Stevenazzi, 2020), de transformar lo que se viene realizando. Reducir a docentes a esta conceptualizacio\u0301n significa, primero, responsabilizarlos\/as sobre los resultados educativos y los cometidos que las propias poli\u0301ticas educativas se esta\u0301n planteando y segundo, despojarlos\/as de toda posibilidad.<\/p>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Competencias<\/h2>\n<p>Sobre las competencias que marca el MNC, es preciso observar algunos trasfondos relevantes desde nuestra perspectiva, primeramente, co\u0301mo atienden a un acoplamiento significativo a requerimientos de organismos internacionales, tales como, por ejemplo, Banco Mundial o el Banco Interamericano de Desarrollo, que tienen incidencia en ellos y que exigen que ajusten sus poli\u0301ticas sociales, econo\u0301micas, educativas, entre otras, a lo que ellos consideran son factores claves para su desarrollo o para los objetivos que tienen en cada pai\u0301s. De este modo, la preocupacio\u0301n por la implementacio\u0301n de un curri\u0301culo por competencias es comprensible si se observa desde un panorama de un mundo globalizado que exige a los pai\u0301ses a establecer dichos ajustes. En ese sentido, es preciso visibilizar co\u0301mo atendiendo a tal trasfondo, se han dado otras propuestas de construccio\u0301n de un marco curricular basado en competencias previas, en pai\u0301ses como Colombia, Chile, Peru\u0301, entre otros, desde los primeros an\u0303os del nuevo siglo, los cuales han transformado la educacio\u0301n en un asunto que exige calidad y cuyos indicadores o niveles son medidos en las pruebas estatales estandarizadas de cada pai\u0301s. La idea central, en todos los casos, se vende como una \u201ctransformacio\u0301n curricular por competencias\u201d que traza lineamientos, esta\u0301ndares, niveles de logro, metas de aprendizaje, donde se pretende la formacio\u0301n integral de los estudiantes desde \u201cel ser, el saber y el hacer\u201d, teniendo en cuenta los ritmos de aprendizaje o \u201cnivel de tramo\u201d, lo que muestra un cambio revolucionario para lo que hasta ahora ha sido la educacio\u0301n.<\/p>\n<p>En segundo lugar, podri\u0301a visibilizarse a partir de lo plasmado, co\u0301mo la educacio\u0301n, desde dichos lineamientos, responde a las exigencias que desde afuera se le imponen, transformando sus procesos, su estructura, contenidos y funciones sociales para formar seres estandarizados que cumplan con los requerimientos de un sistema capitalista que cada vez abre ma\u0301s la brecha entre ricos y pobres, buscando ejercer poder de dominacio\u0301n sobre cada ser. Respondiendo a un intere\u0301s ideolo\u0301gico, en donde el papel de la formacio\u0301n de sus ciudadanos recae en el sistema educativo y lo convierte en una estrategia para hacer viable el modelo de sociedad esperado, en el cual los sujetos deben ser \u201ccompetentes\u201d para vivir en sociedad.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 6\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>A modo de reflexio\u0301n<\/h2>\n<p>Como docentes tenemos en comu\u0301n la preocupacio\u0301n y el desafi\u0301o de promover proyectos pedago\u0301gicos significativos, actividades en el respeto cultural de las comunidades y en el respeto a la existencia de todas y todos los actores de la ensen\u0303anza.<br>La transformacio\u0301n de la educacio\u0301n, solo podra\u0301 desarrollarse a partir del dia\u0301logo abierto y plural con los colectivos docentes, espacio no exento de conflicto, pero necesario si se propone una transformacio\u0301n de la educacio\u0301n que pueda sustentarse en el tiempo. Sobre esto hay suficientes evidencias empi\u0301ricas, experiencias nacionales e internacionales.<\/p>\n<p>El poder transformador en la educacio\u0301n lo tienen los y las docentes, porque ma\u0301s alla\u0301 de las poli\u0301ticas educativas que se imponen, de hacerles \u201ccompetentes\u201d, son estos\/as quienes pueden apostar por una educacio\u0301n que jama\u0301s olvide la realidad de sus estudiantes, que escuche sus sentires, suen\u0303os, miedos, heridas, necesidades, que los apoye en sus luchas y anhelos, que les de\u0301 esa voz que les ha sido negada, que posibilite el actuar frente a ese modelo que deconstruye sociedades para solamente generar riquezas para unos pocos y que posea en su horizonte el formar sujetos que tengan conciencia sobre sus propias vidas, sobre su papel en la comunidad, que sean capaces de hacer cri\u0301ticas frente al sistema educativo del cual hacen parte y generen alternativas que puedan transformar sus propias realidades.<\/p>\n<p>Son tiempos de encuentro para la voz de los \u201csin voz\u201d, de encuentro con lo comu\u0301n en la construccio\u0301n pedago\u0301gica, emocional y social, tiempos para recuperar el conjunto de los repertorios culturales que definen las fronteras, las posturas individuales y colectivas, de defensa de una identidad docente en la vigencia de la Educacio\u0301n como Derecho y el placer y entusiasmo de la tarea de ensen\u0303ar.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-9842742 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"9842742\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4b8f443\" data-id=\"4b8f443\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70888b8 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"70888b8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-864ad35 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"864ad35\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d33e4ea\" data-id=\"d33e4ea\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69573e4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"69573e4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"page\" title=\"Page 6\"><div class=\"section\"><div class=\"layoutArea\"><div class=\"column\"><h5><strong>REFERENCIAS<\/strong><\/h5><div><div class=\"page\" title=\"Page 1\"><div class=\"section\"><div class=\"layoutArea\"><div class=\"column\"><h5><sup>1<\/sup> Para obtener mayor informacio\u0301n sobre GETraFEEP\u00a0<a href=\"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/getrafeep\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/getrafeep\/<\/a><\/h5><h5><sup>2<\/sup><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\"> Resolucio\u0301n disponible en\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/www.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/images\/2022\/noticias\/abril\/220422\/Resolucio%CC%81n%2 0marco%20curricular%20nacional.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/images\/2022\/noticias\/abril\/220422\/Resolucio%CC%81n%2 0marco%20curricular%20nacional.pdf<\/a><\/h5><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-029f865 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"029f865\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-cbf57ef\" data-id=\"cbf57ef\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0acaba4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0acaba4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"page\" title=\"Page 6\"><div class=\"section\"><div class=\"layoutArea\"><div class=\"column\"><h5><strong>BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/h5><h5>&#8211; Castoriadis, C. (1997). Un mundo fragmentado. Buenos Aires: Altamira.<\/h5><h5>&#8211; Laclau, E. (2002) Misticismo, reto\u0301rica y poli\u0301tica, Buenos Aires: FCE<\/h5><h5>&#8211; Legal, J. (2005). Los Derechos del nin\u0303o en la escuela. Una educacio\u0301n para la ciudadani\u0301a. Barcelona: Grao\u0301.<\/h5><h5>&#8211; Marco Curricular Nacional. (2022). Recuperado de:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/images\/2022\/noticias\/abril\/220422\/MCN%20V2% 202022%20v7_2.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/images\/2022\/noticias\/abril\/220422\/MCN%20V2% 202022%20v7_2.pdf<\/a><\/h5><h5><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">&#8211; Marco Curricular de Referencia Nacional (2017). Recuperado de:\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/mcrn.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/Documento%20MCRN%20agosto%202017.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/mcrn.anep.edu.uy\/sites\/default\/files\/Documento%20MCRN%20agosto%202017.pdf<\/a><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">\u00a0<\/span><\/h5><h5><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">&#8211; Sa\u0301nchez, C y Conde, S. (2022). No tan \u201cpreliminar\u201d: consideraciones sobre el documento \u201cMarco Curricular Nacional\u201d. Recuperado de:\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/ladiaria.com.uy\/opinion\/articulo\/2022\/4\/no-tan-preliminar-consideraciones-sobre-el-do cumento-marco-curricular-nacional\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/ladiaria.com.uy\/opinion\/articulo\/2022\/4\/no-tan-preliminar-consideraciones-sobre-el-do cumento-marco-curricular-nacional\/<\/a><\/h5><h5>&#8211; Sa\u0301nchez, C, Rodri\u0301guez, G y Lo\u0301pez, C. (2021). Poli\u0301ticas educativas y lo\u0301gicas de mercado en el Uruguay actual. Gubernamentalidad neoliberal y produccio\u0301n subjetiva. En: Martinis, P. Disputas en torno al cara\u0301cter pu\u0301blico de la educacio\u0301n en Uruguay. Montevideo: FHCE, UDELAR.<\/h5><h5><span style=\"background-color: var(--page-background-color)\">&#8211; Stevenazzi, F. (2020). Experimentacio\u0301n pedago\u0301gica, alteraciones a la forma escolar y produccio\u0301n de poli\u0301tica educativa desde el cotidiano. Montevideo: Biblioteca Plural- Udelar.<\/span><\/h5><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Grupo de Estudio y Trabajo Forma Escolar y Experimentacio\u0301n Pedago\u0301gica (GETraFEEP) Observatorio del Derecho a la Educacio\u0301n (ODEd) Departamento de[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2786,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":""},"categories":[30,16,17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2320"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2320"}],"version-history":[{"count":34,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3834,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2320\/revisions\/3834"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fhce.edu.uy\/oded\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}